Io io io, chi sono io?

Siamo all’inizio della seconda guerra mondiale, lettore. Siamo anche alla fine di settembre 2004. Serata un po’ fredda. Mia moglie ed io decidiamo di guardare in televisione La vita è bella. Non l’avevamo ancora visto. Era ora di vederlo, dopo tutto è stato un film da Oscar.

Inizio hollywoodiano: l’ebreo Guido coi piedi fuori dal finestrino dell’auto e il suo amico al volante scarrozzano per le strade e i prati della Toscana. Americanata perfetta.

Le avventure di La vita è bella, dunque, prendono il via, anzi hanno già preso il via. Una principessa piove dal cielo… Girasoli che s’inchinano al Sole… Biancaneve e i sette nani… Poeta poetico… Allora signora… Io credo… Biancaneve in mezzo agli insani… No, volevo dire i sette nani… Patate imburrate… Ebrei gassati… Fascisti goderecci… Un medico nazista fissato per gli indovinelli… Le biciclettate… Le risate… Le coglionate… Guarda quanto è bello quel tricolore… La scuola… Lo spogliarello stile circo equestre… Tutte queste immagini e molte altre vengono tinte dall’inconfondibile stile comico equestre di Guido, Guido l’ebreo… È molto bravo lui nel fare il comico equestre, l’attore-regista…

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Un laureato alla 46esima università del mondo, la così chiamata Bocconi, cioè una fabbrica scolastica specializzata nella costruzione di teste programmate in materia economica;

un così chiamato commissario europeo che intascava un lauto stipendio e per quale ragione e per quale merito lo sa solo Bogududù;

un primo ministro, NON ELETTO DAL POPOLO, ma nominato arbitrariamente e INDEMOCRATICAMENTE dal presidente della repubblica, Giorgio Napolitano;

un senatore a vita, così l’ha nominato il presidente della repubblica, Giorgio Napolitano, cioè uno che dev’essere mantenuto indebitamente col sudore dei lavoratori;

un massone, uno che fa parte del gruppo Bilderberg che spadroneggia arrogantemente e ingiustamente in forma non ufficiale, ma in realtà ufficiale, sull’azienda economica mondiale. Eccetera.

Ora ci chiediamo noi, chi è oggi, Mario Monti, oggi che non è più primo ministro, oggi, dopo l’anno catastrofico e nefasto che lui ha creato come primo ministro, chi è questo signore per decidere di affiancare la Francia nella guerra in Mali, in Africa? Può, democraticamente parlando, fare questo?

Inoltre, è stato Hollande, il presidente francese, che ha chiesto a Mario Monti sostegno per il Mali oppure si è proposto lui come alleato?

Ma insomma, in questo paese, il popolo conta qualcosa, oppure è solo lì per sgobbare e pagare per i giochetti costosi, infantili e pericolosi che svolgono no stop i suoi padroni?

Intanto c’è da chiedersi, e prescindiamo dal credente e dall’ateo, che cos’è il fisicalismo e cosa vuol dire essere un fiscalista. Vuol dire tante cose. Nel mio caso almeno quattro.

Il primo caso, quello che mi ha rivoluzionato l’esistenza, lo devo allo zio, lo zio Carlo. Avevo sei anni. Era una sera d’inverno. Fuori faceva freddo, si sentivano raffiche di vento e pioggia mista a grandine sul tetto. Io e lo zio Carlo eravamo seduti al caldo e in silenzio vicino al focolare. Ad un certo punto, lo zio, a bruciapelo, mi assalì dicendo:

“Lo sai, eh, lo sai che tu sei più ricco di me?”

“Non è vero, zio,” ho risposto pronto, come se me la fossi aspettata da sempre questa domanda, “sei tu il più ricco.” Ed era vero.

“Non intendo ricchezza materiale, soldi case terreni animali”, ha risposto lui tetro, energico e quasi con disgusto, “intendo ricchezza in età, in giovinezza, vita. Tu sei un ragazzino, io quasi un vecchio; tu hai molti anni davanti a te, io pochi, capisci?”

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Sono nato nel 1942 in Calabria in un paese di montagna. Era febbraio, un mercoledì nel tardo pomeriggio. Lontano, sul mare, raccontava poi la mamma, mentre venivo al mondo si sentivano le cannonate lanciate da una nave da guerra contro degli aeroplani che cercavano di affondarla.

Quando avevo due anni, uno squilibrato che abitava vicino a noi, senza una ragione apparente, uccise mio padre (mia madre si sposò due volte, io sono nato dal suo secondo marito) con un colpo di ascia in testa mentre lavorava nel campo.

Era l’autunno del ’46, la guerra era appena finita, ma il suo macabro odore era ancora appiccicato nell’aria, quando la mamma divise in tre parti una mela, l’ultima, sfuggita ai predoni e rimasta sull’albero, e ce la diede (eravamo quattro figli, due femmine e due maschi; mio fratello, di vent’anni più vecchio di me, era prigioniero in Russia). Lei non ne mangiò. Per quasi tre giorni quella mela è stata il nostro unico cibo.

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Voglio raccontarvi una storia, amici, amici che vivete in terre lontane, voglio raccontarvi la storia d’un bambino del sud Italia. Ve la racconterò gradualmente nei prossimi giorni e lo farò in sette post. Ad ogni post darò un titolo. Il primo lo chiameremo “il caso”. Perché “il caso”? Perché il protagonista del racconto è unico fra milioni e milioni di altri bambini e di altri racconti, proprio come siamo unici io e voi, e poi perché la sua esistenza nel mondo appartiene al caso.

Di più. Questo racconto, amici che vivete in terre lontane, e per varie ragioni, potrebbe incuriosirvi. È un racconto che nasce dall’esperienza, l’esperienza che si fa, ognuno a modo suo, quando si lascia la propria zolla di terra, il proprio nido, le proprie radici e qualunque siano le ragioni. Perciò, nel caso che il racconto vi stimoli e ne sentite la voglia, scrivetemi, fatemelo sapere. Ci confronteremo, racconteremo, impareremo cose l’un dall’altro. Grazie, un forte abbraccio a tutti e a presto.

Che film! Peter Jackson, il regista di questo colossale fantastico, questa volta (dico questa volta, perché nel Signore degli Anelli ci aveva risparmiato tante mostruosità, e poi lì c’era la poesia, l’umanità, diciamo un’arte cinematografica sempre al limite dell’inaccettabile, questo sì, ma comunque tollerabile), questa volta invece non ci ha risparmiato nulla della sua fertile immaginazione, costringendoci, tutti noi spettatori (io per primo), ad un pasto cinematografico zeppo di immagini incredibili e grottesche. Più volte ho tentato di alzarmi e andarmene, ma poi non l’ho fatto. Ero seduto nel mezzo d’una fila, avrei dovuto disturbare gli altri, e poi ero andato a vedere questo film perché me l’aveva chiesto Sarah, queste ragioni e altre razionalizzazioni mi hanno trattenuto dall’andarmene e così l’ho visto tutto!

Siamo ritornati ai Titani di Esiodo della mitologia greca, al Polifemo dell’Odissea di Omero. Insomma a creature montagnose che si prendano a colpi di montagna! Queste assurdità si potevano digerire agli albori della nostra storia, ma oggi, oggi nel 2013, è tutt’altra cosa! Ma lo è poi? Evidentemente no! È vero, c’era poca gente in sala ieri pomeriggio, era il primo dell’anno. Comunque, voglio risparmiarvi qui tutt’una sfilza di assurdità e la trama del film. Andate a vedere questo film per rendervene conto. Dico solo questo, se l’uomo ha bisogno di questo cibo infernale, irreale, spazzatura per nutrire la sua mente, allora non c’è speranza per quest’essere.

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A quelli soli e a quelli in compagnia, a quelli felici e a quelli infelici, a tutti, un caloroso abbraccio e una stretta di mano, nessuno escluso, a tutti, in nome d’un altruismo e di un’amanità sentita, a tutti auguro un prospero, sano e felicissimo Anno Nuovo!

Il cielo è un luogo reale, esistente, innocente, ovvero, se si vuole, è un luogo di stelle, di pianeti, di meteoriti, di galassie, di buchi neri, di quasar, di spazi infiniti pieni e vuoti; il cielo è un luogo di atomi, di neutrini, di bosoni, di particelle infinitesimali, di oggetti micro e macro che sfrecciano a destra e a manca a velocità sbalorditive; il cielo è un luogo di scontri frontali tra piccoli e grandi fenomeni; è il luogo di numerosi mondi, luogo di astri accesi, di fornaci, di lampadari celesti, di palle di fuoco incandescenti e spente; il cielo è il luogo della materia, materia che si vede e materia invisibile.

Il cielo è anche la dimora della forma, della specie, della vita, della scienza, dei filosofi. Di più. È un nobile rifugio per i romantici, i poeti, gli artisti; sito di stupori e meraviglie a non finire; sito di sogni, di chimere, di utopie, di fughe, fughe dalla terra e dalla realtà. Il cielo è la patria di tutti quelli che amano la libertà di pensiero, la libertà di immaginare, di sognare, di costruire castelli in aria. Il cielo è la sorgente e la fonte dell’immaginazione, del fantastico e dell’apertura mentale.

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Detto più concretamente, quando un popolo ha:

1    i politicanti più incapaci e disastrosi al mondo

2    la religione più falsa e imbrogliona al mondo

3    la mafia più decisa e agguerrita al mondo

4     il fascismo più radicato e feroce al mondo

5    gli industriali più ladri e retrogradi al mondo

6    il paese più indebitato e cafone al mondo

7    la cultura più nefasta e limitata al mondo

8    l’anima più confusa e ignorante al mondo;

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Non posso permetttermi di pagarlo/a, tutto qui. Se c’è qualcuno che ha la vocazione di lavorare gratuitamente, come me, perché anch’io lavoro senza essere pagato, allora sia il benvenuto/la benvenuta. E in ogni modo a volte bisogna sapersi sacrificare per delle giuste cause, sempre ammettendo che traducendo il mio lavoro dall’italiano all’inglese sia una causa giusta, socialmente necessaria.

Si può tradurre anche per hobby, per piacere, per la voglia di cementarsi in un mestiere interessante. Io non ho più il tempo di farlo, gli impegni sono tanti e non mi permettono più di autotradurmi in inglese.

Sono benvenute anche altre lingue oltre che l’inglese, ad esempio, il francese, il tedesco, lo spagnolo, ecc. Chiunque desidera tradurre il mio lavoro nella sua lingua madre, please lo faccia, basta solo che metta il mio nome e che scriva che è stato tradotto dall’italiano.

C’è anche posto in questa avventura per un would be translator alle prime armi. Potrebbe tradurre un articolo in inglese e poi inviarmelo così potrei dargli un’occhiata prima di metterlo sul blog col suo nome. In ogni modo, prima di arrivare a questo punto, bisogna trovare il traduttore, e poi sicuramente ci metteremmo d’accordo su come procedere.

Allora, chi è il primo, la prima che si propone di lavorare gratis? Grazie in anticipo per il coraggioso, la coraggiosa! Ecco la mia e-mail: email@francis-sgambelluri.com

Finalmente allo scoperto, finalmente, sabato sera, Rai2, dopo la fine del telegiornale delle 20. 30, Erri De Luca si è deciso di parlare apertamente, ha sviscerato la sua credenza nella santa vergine Maria di fronte a milioni di telespettatori. Bravo Erri!

Una sorpresa? Affatto. Come potrebbe non credere uno che traduce la santa santissima Bibbia con devozione, interesse e per di più ai nostri giorni? Questa è vocazione!. E comunque io non ho mai avuto dubbi sulla sua credenza; e comunque se a lui va bene così va bene così.

Ma che cos’è una mente religiosa? Una mente religiosa è una mente che ama la morte, amoreggia con la morte, vive la morte, scopa con la morte, passeggia con la morte, respira con la morte e si nutre di cose mortali, come, ad esempio, il paradiso, l’inferno, il purgatorio, il santo santissimo cielo popolatissimo di cadaveri; una mente religiosa guarda all’indietro, ama i cimiteri, le croci, i sarcofaghi, i profumi che emanano i corpi senza vita; una mente religiosa come quella di Erri De Luca non può che trasmettere queste cose, cioè la morte.

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 “Signor presidente, so che lei è sempre superoberato di impegni. Le farò solo qualche domanda. Sappia che sono un portavoce del Popolo e che cercherò di porle quel tipo di domande che il Popolo avrebbe voluto porle, se gli fosse stata offerta questa possibilità. Detto questo, possiamo iniziare”.

“Inizi, allora”.

“Se un poveretto le chiedesse l’elemosina per strada, gliela farebbe?”

“Altroché!”.

“E qual è, secondo lei, la differenza tra una persona che chiede l’elemosina e un lavoratore?”

“Tanta, direi”.

“Non sempre. Può darsi che la persona a cui lei ha fatto l’elemosina fosse un ex-lavoratore. Uno di quelli che si trova economicamente all’ultimo gradino della scala sociale”.

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Mentre i nostri signori politici fanno i conti sulle percentuali di voto nelle ultime primarie del pd; mentre Monti si preoccupa che il futuro governo non abbia rispetto in Europa; mentre Napolitano esorta a non fare passi indietro; mentre papa Ratzinger gioisce per non dover pagare l’imu; mentre tutto questo va in onda con esultanza, 5mila operai di Taranto, più altri 15mila sparsi per l’Italia, hanno perso il loro posto di lavoro, hanno perso il loro equilibrio economico, familiare, esistenziale.

Di più. Mentre i nostri abilissimi e amatissimi signori politici calcolano i pro e i contro delle loro sorti politiche, gli operai ammalati dell’ILVA, a causa delle sostanze tossiche emesse dalla lavorazione del ferro, muoiono; mentre i nostri super pagati signori politici si spartiscono i ruoli e le cariche, il popolo annega nella fame e nella disperazione; mentre i nostri grandi signori politici fanno a gara per chi distrugge l’italianità per primo, il nostro popolo, quello senza cui nulla nasce, cresce o fiorisce, va alla rovina.

Se questo è un paese!

La lettura dei grandi libri come esercizio di espansione del cervello, di apprendimento, di spiritualità e, soprattutto, di apprezzamento culturale e di ricchezza vitale, è indispensabile. Scrive Ursula Le Guin ne “Il linguaggio della notte”:

“Leggiamo i libri per scoprire chi siamo. Che cosa fanno, pensano e sentono altre persone, reali o immaginarie, o che cosa hanno fatto, pensato e sentito, o che cosa potrebbero fare, pensare e sentire, è una guida fondamentale per poter comprendere che cosa siamo e potremmo diventare noi stessi. Una persona che non abbia mai conosciuto un altro essere umano non potrebbe essere capace di introspezione più di un terrier o di un cavallo; può darsi, ma è improbabile che riesca a mantenersi vivo, ma non potrà sapere niente di se stesso, per quanto a lungo abbia vissuto con se stesso. E la persona che non avesse mai sentito raccontare e letto un racconto, un mito, una parabola, o una storia, rimarrebbe ignara delle altezze e degli abissi dei suoi stessi sentimenti e del suo spirito, non saprebbe davvero pienamente che cosa sia essere uomo. Perché il racconto, da Gilgamesh a Guerra e pace, è uno degli strumenti fondamentali, inventati dalla mente dell’uomo, per conquistare il giudizio. Ci sono state grandi culture che non usavano la ruota, ma non ci sono state culture che non narrassero storie.”

Se le cose stanno così, allora è importantissimo leggere, riflettere, dialogare, perché questo vuol dire vivere da umani e non da bestie. Leggere non dovrebbe essere una fuga dal reale, ma un’attività di formazione e di trasformazione di noi stessi oltre che di emancipazione; leggere, forse, è il cibo più nutriente e più salutare d’un cervello sociale degno di questo nome.

Come Nietzsche ha annunciato “la morte di Dio”, io annuncio “la morte della politica”. È un aut aut: o lei o noi. Il genere umano, se vuole sopravvivere, non ha scelta in questo affare: o s’inventerà qualcos’altro per gestire la sua vita sociale o sarà la sua fine. Qui 2 + 2 fa 4!

La politica, mio caro lettore, non è scienza, ma è un insulto alla scienza; la politica vuole una scienza di tornaconto, una scienza che fa impoverire sempre più quelli che già sfrutta e abbruttisce, quelli senza cui nulla nasce, cresce o fiorisce; la politica è l’altro lato della religione: insieme sfruttano l’anima al mondo e sono il flagello di tutto ciò che si muove, geme e respira sulla faccia della terra.

La politica mente e sa di mentire. Dice sempre quello che non dovrebbe dire, ma lo dice unicamente per raccogliere consensi, voti e potere. La politica è belle parole, però parole false e truffatrici. La sua storia è una montagna di bugie e di atrocità, una montagna di misfatti e iniquità, un mare di sangue in cui ogni bambino che nasce, se non sa fare il suo sporco gioco, annega.

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Come Nietzsche ha annunciato “la morte di Dio”, io annuncio “la morte della politica”. È un aut aut: o lei o noi. Il genere umano, se vuole sopravvivere, non ha scelta in questo affare: o s’inventerà qualcos’altro per gestire la sua vita sociale o sarà la sua fine. Qui 2 + 2 fa 4!

Ti è piaciuto, amico lettore, quello che ha detto Nietzsche (sul post di ieri) sullo Stato?

Interessante.

Bene.

Ieri mattina ha scritto che avrebbe spiegato cosa dovrebbe essere la politica, ricorda?

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Alla fin fine è tutto materia, alla fin fine tutto si gioca tra cervelli illuminati e cervelli rozzi; alla fin fine è tutto relativo, un sali e scendi fra questi due estremi: cervelli illuminati e cervelli rozzi. Il resto esiste, ma è come se non esistesse. Ossia, è lì solo come palcoscenico, come paesaggio, come un teatro dove avvengano infinite vicende, fatti, apparizioni, eventi, tutti svolti nella più accecante luce che comunque nessuno vede.

La conoscenza va conquistata. “He who the most knows, the most lives,” Colui che più sa, più vive, dice William Blake e dice giusto. È tutto qui. Altro non c’è. È un gioco mentale a spazi chiusi, una palla che balza dalle oscurità più spesse per raggiungere lo splendore più luminoso e subito dopo si inabissa di nuovo negli abissi, lì dove regnano le tenebre.

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Quando il genere umano scoprirà che la sua più grande catastrofe è stata l’invenzione di Dio; quando scoprirà che i suoi porta parola, i preti, sono i suoi peggior nemici; quando scoprirà che il suo mancato progresso nella scienza e nell’amore è dovuto a “loro”, ai preti; quando scoprirà questo, se lo scoprirà, allora si sarà lasciato alle spalle il peggio della sua storia ed inizierà una nuova vita e nuova storia.

Sabato 10 novembre, 2012, alle ore 18. 00, Libreria Giovannacci, via Italia 14, Biella, presenterò il mio ultimo libro “Per una filosofia perenne ovvero viaggio nell’immortalità fisica e virtuale.” Una delle tante domande che più ci sta a cuore è: esiste l’immortalità? Se l’argomento vi incuriosisce, siete i benvenuti. Grazie.

L’abisso invoca altro abisso, la spazzatura altra spazzatura, i deficienti altri deficienti, la corruzione altra corruzione, gli ingordi altri ingordi, i drogati altri drogati, il parassitismo altro parassitismo, gli stupidi altri stupidi, i workers altri workers, i truffatori altri truffatori, i cattivi amministratori altri cattivi amministratori, le pecore altre pecore, e via di seguito; ora, se le cose stanno così, qual è la nostra chance per venir fuori da sotto la montagna di cacca sociale in cui ci troviamo?